кинокритика с точки зрения ОБХСС

недавно посмотрел, смешно сказать - в первый раз, "Три тополя на Плющихе". ПОнятно, что фильм вполне себе европейский и тп, но меня больше заинтересовали нелегальные и полулегальные товарно-денежные потоки. Ветчина, которая везется в чемодане и обменивается, в перспективе, на подарки детям-мужу-родственникам-покойникам. Фантазм невозможности обмена, когда приходится приехать именно с остатком, неотданными деньгами-мелочью (возможными только в силу нарушения нормального потока-на-такси). Статус самой главной героини как получателя услуг, ради которого, однако, обнуляются показания счетчика (процедура, обратная накручиванию) - откуда и завязывается любовная линия. Попытка героя, отключившего счетчки, получить "билет" вне очереди, то есть еще раз нарушить логистику потока - он хочет сослаться на воображаемых интуристов, но получает отпор. Далее - схождение серии полулегальной крестьянской торговли "ветчиной", которую обязательно должны "оторвать с руками" и которая должна дать неслыханный прибыток, с серией простаивающего и холостого таксиста, нарушающего систему социалистчиеской отчетности своим произволом. Схождению, однако, не дано завершиться успехом, поскольку главный герой упорствует в приватизации счетчика и средства своего труда (момент, когда он стоит в ожидании и отваживает пассажира, намеревающегося залезть в явно пустую Волгу). И с той, и с другой стороны наблюдается движение приватизации, с одной стороны активное, с другой - пассивное, холостое, откровенный саботаж коммуникационной системы. Любовь тут, конечно, невозможна, поскольку сложение потоков возможно только арифметическое, но на деле они никак не коммуницируют, не обеспечивают капитализацию друг друга. "Простаивание" шофера, объективно имеющее смысл "накручивания" счетчика, субъективно обнуляется им, чтобы "начать все с начала" (вместо того, чтобы счетчик искусственно подвести вперед), то есть выйти за пределы встречи и сделать так, словно бы ее не было. Потоки настолько приватизированы, что даже идеи обменяться ветчиной, вместо отсутствующих денег, не возникает (неесмотря на всю нарочитую деревенскость).

Как мне справедливо заметили - "У тебя взгляд как у ОБХСС", - поэтому думаю, не написать ли критику советского кино с точки зрения этой достойной организации, тем более, что, по-моему, советских фильмов, где всего этого не было бы, просто нет?