Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

Джонс

медиум массаж

Открытый Мосфильмом канал на ю-туб показывает, что люди смотрят все те же хиты, многократно просмотренные сначала в кино и по телевизору, купленные на VHS, потом ДВД, потом скаченные с торрентов и т.д., - "Бриллиантовую руку", "Кавказскую пленницу" и все в этом роде. То есть, конечно, многообразие цифровых каналов не дает, в пределе, доступа к какой-то новой информации (вернее, такая новая информация не вызывает желания), не в этом соль, не "содержания" (то есть товары) нужны, а их многократное повторение в разном. Желание вызывает "повторение того же самого", но в множестве медиумов. Массаж разными медиумами, передающими одно и то же, давно знакомое. Вскоре, думается, и из утюга или скороварки тоже будет транслироваться Бриллиантовая рука (а то хозяйки за гладкой отвлекаются на ютуб).

И кстати, отсюда понятно, что до сего момента российские "праздники" тоже были не более, чем такого рода медиумом. Например "новый год" - это просто выделенный кусок медиальности, аналогичный, скажем, юутубу, странный специальный канал, который работает только раз в году. Скоро это уже работать не будет вовсе, из-за ютубов и утюгов с экранами, но пока еще действует. Поэтому, например, на ближайших выборах надо по ТВ показать всю нормальную программу нового года (возможно, без каких-то маркеров типа "с легким паром"). То есть начать с утра с "Кавказской пленницы" и закончить "Джентльменами удачи", когда предварительные результаты уже будут ясны. Таким образом сами выборы будут встроены в один ряд с множеством медиумов одного и того же.
Джонс

peep politics

Жижек про вики-ликс (англ. вариант как всегда отличается от появившегося в русс-ру на пару предложений)

В одном из первых фильмов Трюффо героиня Дельфин Сейриг объясняет юному любовнику разницу между вежливостью и тактом: "Представь, что ты случайно вошел в ванную и увидел под душем голую женщину. Вежливый человек быстро закроет дверь и скажет: Пардон, мадам!", а тактичный быстро закроет дверь и скажет: "Пардон, мсье!"
[кстати, эксклюзивный перевод на русс-ру опустил зачем-то название фильма "Baisers volés", а еще весело передал ancien regime "древним режимом"]

Хотя собственно про вики-ликс в статье немного, мысль запоминается - если раньше можно было тренироваться в вежливости у двери в ванную комнату, то теперь, вломившись туда, не только не стоит извиняться и делать в вид, но напротив просто таки необходимо громко возмущаться присутствию голой гражданки, занявшей санузел, а еще лучше созвать и всех остальных граждан для коллективного крушения фасада ванной.

А вообще, конечно, слабая статья. Если системная коррупция просто равна работе идеологии как экспрессии капиталистического порядка через структуры либеральной демократии, стоило ли огород городить? Впрочем, написано бодро.
Джонс

Жижек - Болт

Для широкой общественности, занятой нарушением авторских прав тов. Жижека, - перевод статьи, о которой - в прошлом посте. Статья подшита к местному контексту введения уголовной ответственности за сталинизм. То есть к тому, что Жижек может стать невъездным.

Однако не все так просто. На картинке, являющейся редакцией рисунка из FT, Жижек, то есть его голова, пролезает сквозь прутья решетки одним усилием мысли (руки характерно сложены в виде некоей мудры), буквально как знаменитый пес Болт (Вольт), в мультфильме (там был эпизод "Голова застряла"). Силой мысли, то есть неких супервозможностей. May be the Force with You! Но, конечно, только в воображаемом. В реальном должен за кадром (картинкой) стоять дядя, который нажимает на кнопку, которая раздвигает электронные решетки. Осталось найти того, кто нажимает на кнопку, вернее саму кнопку, потому что нажимать может любой дурак.
Джонс

Власть форм

Собственно, советская власть (с ее продолжением в постсоветской) падет лишь тогда, когда на Новый год перестанут в принудительном порядке показывать по всем центральным каналам обязательный пакет из Полосатого рейса, Шурика, Джентельменов удачи, С легким паром. Как только это прекратится, значит случилось что-то важное.
Вообще изучение сетки новогоднего вещания за последние 18 лет могло бы стать предметом культурологической книги. Например, как к социалистическому пакету добавлялся избранный голливуд, и в какой пропорции. Какую функцию играет просмотр "того же самого".

Отсюда же и рекомендации всяческим несогласным с режимом. Для революции достаточно захватить телецентр и показать 31-01 избранную программу авторского кино и авангарда. Потоком. Начинать можно даже с вполне тиражных вещей. Например, на этот Новый год несомненно хорошо бы пошел французский "Steak".
Джонс

Опять о Лаку-Лабарте

Оказывается, Лаку-Лабарт был соавтором пьесы Sit venia verbo (вместе с Мишелем Дойчем), в которой выведен в качестве трагикомического героя Хайдеггер в 1945 г. Хорошо бы пьесу поставили. Можно было бы дать эдакую советскую интепретацию, ведь 45 - ключевой год. Штирлиц никуда не уезжает, солдат спасает девочку, Рейхстаг испсывают оскорблениями, Хайдеггера берут в качестве языка. Пьес и фильмов про философов вообще крайне мало. "Витгенштейн", "Распутник" (про Дидро), что там еще?
Джонс

Сон слона

Elephants Dream

Collapse )

Мультфильм: два персонажа внутри компьютера, причем компьютер почти неопознаваем. Психоделический взгляд системных архитекторов, которых в мире персоналок почти не осталось. Внутри компьютера могут убить. (Кстати, это вроде первый более-менее большой мультфильм полностью сделанный на open source технологии).
Джонс

Tideland и Гиллиам / Кинополитики

Моя статья по поводу "Страны приливов" с выходом на общую логику работы Гиллиама - http://www.censura.ru/articles/tideland.htm.

Не "рецензия", то есть содержание фильма не пересказывается. К тому же текст не "легкий", сразу предупреждаю.

Один из наиболее важных моментов - это подход к horror'у как не просто "физиологическому" феномену, а смещению от фильмов типа "Беспечный ездок" к фильмам типа "Кошмар на улице вязов". По поводу связи horrora и времени: в статье использована моя небольшая заметка, которая была опубликована почти три года назад в сборнике виртуальной концеренции, здесь я ее воспроизвел вкратце в одной из сносок.
Джонс

Солнце Сокурова

После просмотра "Солнца" Сокурова я не то что был разочарован, скорее задумался о способе смотреть фильмы. В известной мере есть, конечно, проблема испорченного вкуса, то есть всегда фильм кажется неприятным, если количество идей на погонный метр пленки оказывается до смешного мало. "Идеи" - это неточно, то есть речь должна бы скорее идти именно о некотором концептуальном узле, одновременно теоретическом и кинемотографическом, проникающим в разные планы - содержания и собственно кино. То есть это никогда не просто "тема". В наиболее грубой форме это можно просмотреть на примере "Бойцовского клуба" - кино само является условием существования шизофрении, потому что оно не может выдать объективную истину шизофреника, показывая поочередно и равномерно два лица (например в сцене самоизбиения).
А Сокуров, как представляется, делает предельно дискурсивное кино, в котором, однако, очень мало собственно идей. Ну да, есть идея, что любой диктатор на каком-то витке оказывается человеком, разлагается до калейдоскопа "просто человеческого" или, скажем, любой жест власти, например, божественной, разлагается до набора "простых движений". Поэтому Гитлер становится не Гитлером, а "мужчиной Евы Браун". Хирохито становится человеком, который не может самостоятельно застегнуть пуговицы (хотя он и ритуально не может их застегивать). Интересно, что наиболее впечатляющие сцены вообще никак не встроены в этот дискурсивный ряд. Например, сцена, когда американцы ловят райскую птицу рядом с домом Императора или его сны (то ли рыбы - то ли самолеты бомбят горящую Японию).

Короче, совершенно невозможно смотреть кино. Как после Барта некоторые испытывают невозможность читать художественную литературу - слишком видно, что "это сделано".
Джонс

Конгресс

Философский конгресс, от подготовки которого уважаемая kosilova грозится вот-вот помереть, вызывает у меня в памяти все время одну и ту же картину из великого фильма "Fear and Loathing in LV" - Рауль Дюк и доктор Гонзо на когрессе шерифов, посвященном борьбе с наркотиками. Дюка туда направили писать репортаж.

Я бы даже сам сделал пару, ха-ха, репортажей, только Гонзо все равно нету. Такое поле для гонзо-журналистики пропадает, просто беда.

На самом деле для Косиловой в этом фильме есть очень подходящая роль - клерка в гостинице, который отшивает очередного шерифа по причине нехватки мест. "Я слышал, что он говорил на самом деле...". И тут же слова Косиловой - Now it's my turn".

В общем, можно даже было бы поставить спектакль.

Джонс

(no subject)

Чем всегда радует Триер - так это постоянным, умным, изощренным, выверенным издевательством над дураками. Их уже ничего не спасет. Никакой пощады к тем, кто просто "хорошие люди", люди как люди. Это, конечно, жесткая позиция, потому что логическая точность проблем, которые он обычно конструирует, требует особой дидактики, в принципе не имеющей ничего общего с кино. То есть это кино на грани просвещения - Годар конечно тоже был весьма философичен, но не очень дидактичен. Триер - это своеобразная беспощадная дидактика, дидактика без уступок (если ученик ничего не понимает, тем хуже для него, никаких подсказок со стороны Сократа). И это более изощренная техника. Например, в "Новой волне" у Годара был какой-то герой, подозрительно напоминающий Хайдеггера. У Триера на Хайдеггера похож разве что врач из Королевства, который в итоге понимает, что нужно заняться вуду (нетехнические способы решения проблем, не решаемых поставом). Раньше кино и философия щадили дураков собственной мудростью (они оставляли за собой право на глубину и мудрость, так что дураки  - пусть живут своей жизнью). Эта позиция разделения миров очевидно не могла сработать, сейчас Триер восстанавливает чуть ли не греческие способы аргументации, прямое и непосредственное размазывание по стенке. Дураков надо убивать, гавно надо выносить.